安慰与关爱 一年读经计划  |  8月17日 | 关系破裂中的饶恕与和好  - 路加福音 6 章 

亲爱的弟兄姊妹与朋友们，主内平安！

我是蒲公英，您的读经伙伴。很高兴在这个宁静的时刻，能与你继续相聚在神的话语里。

岁月如梭，八月已过半。在日常的生活与人际互动中，我们难免会遇到一些令人难过或受挫的时刻——或许是一句无意间伤人的话语，或许是一份付出却没有得到理解的情感，又或许是关系中难以言说的隔阂。每当面对这些破裂与张力时，我们的内心难免会感到沉重、委屈，甚至有些不知所措。

今天我们要一起阅读的路加福音第 6 章，记录了耶稣关于“爱与饶恕”极其深刻的教导。

在这章经文里，耶稣没有给我们立下一个冰冷的高标准去压迫我们，而是带领我们将眼光转向上帝——那位对忘恩和作恶的人同样存有慈悲的天父。饶恕，并不是去强求自己假装没有受过伤，也不是去包庇别人的错误，而是选择不再让过去的伤害囚禁自己的心灵，在天父无条件的爱里，让心重新得着自由与安宁。

今天在阅读路加福音第 6 章时，建议你可以带着这两个视角去体会神的话语：

1. 从“受害者”到“蒙恩者”的视角转换：留意第 35-36 节，耶稣是如何用天父的“怜悯”来定义我们的力量来源？

2. 生命根基的安顿：第 47-48 节提到将房子盖在磐石上。当我们在关系中感到动摇时，神的话语是如何成为我们内心最稳固的依托？

让我们静下心来，一起走进神的话语，在他的爱里找到内心的释怀与笃定。

📖 经文微背景：天父怜悯中的爱与释放                     

路加福音第 6 章发生在耶稣公开放抚和教导的繁忙时期。当时跟随耶稣的人群中，有身心疲惫的病患，也有带着偏见、时刻准备挑剔他的法利赛人。

在这样充满人际张力与冲突的背景下，耶稣颁布了著名的“平原宝训”（第 20-49 节）。他直接面对人们在日常生活中最容易受挫的领域——人际关系中的误解、排斥与伤害：

• 爱与饶恕的源头：耶稣说：“你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。”（第 36 节）。他提醒我们，我们之所以能够选择善意与饶恕，不是靠着我们自己有限的修养，而是因为我们先体会到了天父对我们那份宽广、不求回报的怜悯。

• 饶恕带来的释放：在第 37 节中，“饶恕”一词在原文中有“释放、解开”的意思。当我们紧握着伤害不放时，最受折磨的往往是我们自己；而当我们选择交托并饶恕时，实际上是解开了绑在自己心上的绳索。

这段背景告诉我们：在伤痛与张力面前，神并没有忽视我们的委屈。他用他的慈爱托住我们，并指引我们一条通往心灵自由与和平的道路。

📜 今日经文（路加福音 6 章） ）

6:1 有一个安息日、耶稣从麦地经过．他的门徒掐了麦穗、用手搓着吃。

6:2 有几个法利赛人说、你们为甚么作安息日不可作的事呢。

6:3 耶稣对他们说、经上记着大卫和跟从他的人、饥饿之时所作的事、连这个你们也没有念过么．

6:4 他怎么进了　神的殿、拿陈设饼吃、又给跟从的人吃．这饼除了祭司以外、别人都不可吃。

6:5 又对他们说、人子是安息日的主。

6:6 又有一个安息日、耶稣进了会堂教训人．在那里有一个人右手枯干了。

6:7 文士和法利赛人窥探耶稣、在安息日治病不治病．要得把柄去告他。

6:8 耶稣却知道他们的意念．就对那枯干一只手的人说、起来、站在当中。那人就起来站着。

6:9 耶稣对他们说、我问你们、在安息日行善行恶、救命害命、那样是可以的呢。

6:10 他就周围看着他们众人、对那人说、伸出手来．他把手一伸、手就复了原。

6:11 他们就满心大怒、彼此商议、怎样处治耶稣。

6:12 那时、耶稣出去上山祷告．整夜祷告　神。

6:13 到了天亮、叫他的门徒来．就从他们中间挑选十二个人、称他们为使徒．

6:14 这十二个人有西门、耶稣又给他起名叫彼得、还有他兄弟安得烈、又有雅各和约翰、腓力和巴多罗买、

6:15 马太和多马、亚勒腓的儿子雅各、和奋锐党的西门、

6:16 雅各的儿子犹大、〔儿子或作兄弟〕和卖主的加略人犹大。

6:17 耶稣和他们下了山、站在一块平地上．同站的有许多门徒、又有许多百姓、从犹太全地、和耶路撒冷、并推罗西顿的海边来．都要听他讲道、又指望医治他们的病．

6:18 还有被污鬼缠磨的、也得了医治。

6:19 众人都想要摸他．因为有能力从他身上发出来、医好了他们。

6:20 耶稣举目看着门徒说、你们贫穷的人有福了．因为　神的国是你们的。

6:21 你们饥饿的人有福了．因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了．因为你们将要喜笑。

6:22 人为人子恨恶你们、拒绝你们、辱骂你们、弃掉你们的名、以为是恶、你们就有福了。

6:23 当那日你们要欢喜跳跃．因为你们在天上的赏赐是大的．他们的祖宗待先知也是这样。

6:24 但你们富足的人有祸了．因为你们受过你们的安慰。

6:25 你们饱足的人有祸了．因为你们将要饥饿。你们喜笑的人有祸了．因为你们将要哀恸哭泣。

6:26 人都说你们好的时候、你们就有祸了．因为他们的祖宗待假先知也是这样。

6:27 只是我告诉你们这听道的人、你们的仇敌要爱他、恨你们的要待他好。

6:28 咒诅你们的要为他祝福、凌辱你们的要为他祷告。

6:29 有人打你这边的脸、连那边的脸也由他打．有人夺你的外衣、连里衣也由他拿去。

6:30 凡求你的、就给他．有人夺你的东西去、不用再要回来。

6:31 你们愿意人怎样待你们、你们也要怎样待人。

6:32 你们若单爱那爱你们的人、有甚么可酬谢的呢．就是罪人也爱那爱他们的人。

6:33 你们若善待那善待你们的人、有甚么可酬谢的呢．就是罪人也是这样行。

6:34 你们若借给人、指望从他收回、有甚么可酬谢的呢．就是罪人也借给罪人、要如数收回。

6:35 你们倒要爱仇敌、也要善待他们、并要借给人不指望偿还．你们的赏赐就必大了、你们也必作至高者的儿子．因为他恩待那忘恩的和作恶的。

6:36 你们要慈悲、像你们的父慈悲一样。

6:37 你们不要论断人、就不被论断．你们不要定人的罪、就不被定罪．你们要饶恕人、就必蒙饶恕．〔饶恕原文作释放〕

6:38 你们要给人、就必有给你们的．并且用十足的升斗、连摇带按、上尖下流的、倒在你们怀里．因为你们用甚么量器量给人、也必用甚么量器量给你们。

6:39 耶稣又用比喻对他们说、瞎子岂能领瞎子、两个人不是都要掉在坑里么。

6:40 学生不能高过先生．凡学成了的不过和先生一样。

6:41 为甚么看见你弟兄眼中有刺、却不想自己眼中有梁木呢。

6:42 你不见自己眼中有梁木．怎能对你弟兄说、容我去掉你眼中的刺呢．你这假冒为善的人、先去掉自己眼中的梁木、然后才能看得清楚、去掉你弟兄眼中的刺。

6:43 因为没有好树结坏果子．也没有坏树结好果子。

6:44 凡树木看果子、就可以认出他来。人不是从荆棘上摘无花果、也不是从蒺藜里摘葡萄。

6:45 善人从他心里所存的善、就发出善来．恶人从他心里所存的恶、就发出恶来．因为心里所充满的、口里就说出来。

6:46 你们为甚么称呼我主阿、主阿、却不遵我的话行呢。

6:47 凡到我这里来、听见我的话就去行的、我要告诉你们他像甚么人、

6:48 他像一个人盖房子、深深的挖地、把根基安在磐石上．到发大水的时候、水冲那房子、房子总不能摇动．因为根基立在磐石上。〔有古卷作因为盖造得好〕

6:49 惟有听见不去行的、就像一个人在土地上盖房子、没有根基．水一冲、随即倒塌了、并且那房子坏的很大。 

今日灵修：微光与回应

. 微光💡

读完路加福音第 6 章，最抚慰人心的莫过于神借着教导所赐下的真自由与释怀。

• 饶恕是给自己的恩典：神从来不强求我们靠着自己的意志力去“忍辱负重”。真正的饶恕，是将那个受伤的自己和伤害我们的人，通通交在最公义、也最慈爱的天父手中。当你放下的那一刻，你的心就从怨恨的囚笼里得着了释放。

• 天父的怜悯是你的底气：第 35 节提醒我们，天父恩待那些忘恩的和作恶的。当我们感到付出没有得到回应或尊重时，记得你在天父眼中有着无与伦比的价值，他的爱足以填满你内心的每一个空缺。

2. 静默与思考 💭

今天，不妨顺着神的话语，问问自己的内心：

• 在我最近的生活或人际关系中，是否有一份隐隐的委屈或伤害，正紧紧抓着我的心，让我感到疲惫？

• 我是否愿意尝试仰望天父的慈悲，把那份难以放下的情绪交托给他，让自己重获内心的平安？

3. 微练习 🍃

• 一次真实的卸重：今晚睡前，找一个安静的片刻，试着把那个让你感到受伤或张力的名字写在纸上，做一次深呼吸，心里对天父说：“主啊，我凭着自己的力量很难放下，但我愿意交在你慈爱的括号里，求你释放我的心。”然后将纸张折起或撕掉。

• 一句应许的随身携带：将第 36 节经文（“你们要慈悲，像你们的父慈悲一样”）记在心里。今天每当内心情绪起伏或感到被冒犯时，在心中缓缓默念，体会天父正用慈爱紧紧包容着你。

🎵 回应诗歌 ：

🙏 结束祷告

亲爱的天父：

谢谢你借着路加福音第 6 章向我的心说话。感谢你不仅是看顾我们的神，更是那位充满怜悯、无条件爱着我们的天父。

主啊，在人际关系的摩擦与伤害中，我的心常常感到脆弱与委屈。求你用你的慈爱抚平我心中的褶皱，让我不再用别人的错误来惩罚自己。当我觉得难以饶恕或释放时，求你让我看见你对我那份浩大的怜悯，赐给我放下的勇气与内心的真自由。

愿你的平安与恩慈今天深深安顿我的心。

奉耶稣的名祷告，阿们。