当一个曾经伤害过我们的人或社会边缘人经历改变时,我们该如何放下戒备与偏见去接纳他们?与读经伙伴蒲公英一起,从使徒行传第9章中亚拿尼亚和巴拿巴的榜样里,学习如何克服心中的恐惧与怀疑,用主耶稣的爱去伸出接纳的双手,给生命一个更新的机会
亲爱的弟兄姊妹与朋友们,主内平安!
我是蒲公英,您的读经伙伴。很高兴在这个宁静的时刻,能与你继续相聚在神的话语里,一同学习如何用基督的爱去安慰与关爱身边的每一个人。
在人际关系中,最艰难的功课之一莫过于“接纳”——尤其是去接纳一个有着复杂过去、曾经带来过伤害,或是形象并不完美的人。当有人宣称自己“改变了”或“悔改了”的时候,我们内心的第一反应往往不是喜乐,而是怀疑、戒备,甚至是恐惧:“他是真的变了吗?还是另有所图?”这种本能的自我保护,常常让我们在人与人之间筑起高墙。
今天我们要一同阅读的使徒行传第 9 章,记录了教会史上最惊天动地的改变:逼迫基督徒的扫罗(后来的保罗)在去大马士革的路上被大光照耀,生命发生了根本性的翻转。然而,在这个伟大的神迹背后,有两位常常被忽略的“无名英雄”——亚拿尼亚与巴拿巴。
如果没有亚拿尼亚克服内心的恐惧,顺服主的旨意去寻找扫罗,并称呼他为“扫罗兄弟”;如果没有巴拿巴在众人的怀疑与排斥中,勇敢地站出来拉着扫罗的手,把他带进使徒的圈子里,教会的历史或许会大不相同。
今天在阅读使徒行传第 9 章时,建议你可以带着这两个视角去体会神的话语:
亚拿尼亚的顺服与跨越:留意第 10–19 节中,当神吩咐亚拿尼亚去按手在逼迫者的身上时,他是如何表达内心的疑虑,又是如何凭着对神的信任跨越恐惧,给予扫罗第一声温暖的称呼?
巴拿巴的劝慰与桥梁:留意第 26–30 节中,当门徒们都害怕扫罗、不信他是门徒时,巴拿巴是如何接待他、为他据理力争,成为教会与新生命之间的桥梁?
让我们静下心来,一起走进这段关于信任、宽恕与接纳的生命历程。
使徒行传第 9 章不仅是保罗生命的转折点,也是初代教会关系网络的一次重大考验。
扫罗曾经的恶名:在当时的基督徒眼中,“大马士革的扫罗”是一个令人闻风丧胆的名字。他领了祭司长的文书,四处捉拿主的人,甚至参与了斯提反的受害。对于任何一个属神的儿女来说,避开扫罗是再自然不过的避险本能。
亚拿尼亚的“扫罗兄弟”:当神在异象中吩咐亚拿尼亚去为扫罗祷告时,亚拿尼亚坦诚地向神表达了他的担忧。然而,一旦确信这是神的旨意,他就立刻前往。他见面的第一句话就是:“扫罗兄弟,在你来的路上向你显现的主……打发我来。”(徒 9:17)这句“兄弟”,瞬间打破了仇恨与隔阂,将曾经的逼迫者接纳为同一信仰家庭中的至亲。
巴拿巴(劝慰子)的信任:当扫罗来到耶路撒冷想要结交门徒时,大家都因害怕而躲避他。此时,巴拿巴(意为“劝慰子”)展现了他名副其实的恩赐。他不仅接待扫罗,还将他带到使徒面前,亲自讲述神在扫罗身上的大能。巴拿巴用自己的信任为扫罗担保,给了一个新生命在教会中立足与服事的机会。
这段背景告诉我们:神的恩典能够翻转最坚硬的心,而神也呼召我们放下心中的成见与恐惧,成为那个伸出接纳之手、连接撕裂关系的桥梁。
9:1 扫罗仍然向主的门徒、口吐威吓凶杀的话、去见大祭司、
9:2 求文书给大马色的各会堂、若是找着信奉这道的人、无论男女、都准他捆绑带到耶路撒冷。
9:3 扫罗行路、将到大马色、忽然从天上发光、四面照着他.
9:4 他就仆倒在地、听见有声音对他说、扫罗、扫罗、你为甚么逼迫我。
9:5 他说、主阿、你是谁。主说、我就是你所逼迫的耶稣.
9:6 起来、进城去、你所当作的事、必有人告诉你。
9:7 同行的人、站在那里、说不出话来、听见声音、却看不见人。
9:8 扫罗从地上起来、睁开眼睛、竟不能看见甚么.有人拉他的手、领他进了大马色.
9:9 三日不能看见、也不吃、也不喝。
9:10 当下在大马色、有一个门徒、名叫亚拿尼亚.主在异象中对他说、亚拿尼亚.他说、主、我在这里。
9:11 主对他说、起来、往直街去、在犹大的家里、访问一个大数人名叫扫罗.他正祷告.
9:12 又看见了一个人、名叫亚拿尼亚、进来按手在他身上、叫他能看见。
9:13 亚拿尼亚回答说、主阿、我听见许多人说、这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒.
9:14 并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告你名的人。
9:15 主对亚拿尼亚说、你只管去.他是我所拣选的器皿、要在外邦人和君王并以色列人面前、宣扬我的名。
9:16 我也要指示他、为我的名必须受许多的苦难。
9:17 亚拿尼亚就去了、进入那家、把手按在扫罗身上说、兄弟扫罗、在你来的路上、向你显现的主、就是耶稣、打发我来、叫你能看见、又被圣灵充满。
9:18 扫罗的眼睛上、好像有鳞立刻掉下来、他就能看见、于是起来受了洗.
9:19 吃过饭就健壮了。扫罗和大马色的门徒同住了些日子.
9:20 就在各会堂里宣传耶稣、说他是 神的儿子。
9:21 凡听见的人、都惊奇说、在耶路撒冷残害求告这名的、不是这人么.并且他到这里来、特要捆绑他们带到祭司长那里。
9:22 但扫罗越发有能力、驳倒住大马色的犹太人、证明耶稣是基督。
9:23 过了好些日子、犹太人商议要杀扫罗。
9:24 但他们的计谋、被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候要杀他.
9:25 他的门徒就在夜间、用筐子把他从城墙上缒下去。
9:26 扫罗到了耶路撒冷、想与门徒结交.他们却都怕他、不信他是门徒。
9:27 惟有巴拿巴接待他、领去见使徒、把他在路上怎么看见主、主怎么向他说话、他在大马色、怎么奉耶稣的名放胆传道、都述说出来。
9:28 于是扫罗在耶路撒冷、和门徒出入来往、
9:29 奉主的名、放胆传道.并与说希利尼话的犹太人、讲论辩驳.他们却想法子要杀他。
9:30 弟兄们知道了就送他下该撒利亚、打发他往大数去。
9:31 那时犹太、加利利、撒玛利亚、各处的教会都得平安、被建立.凡事敬畏主、蒙圣灵的安慰、人数就增多了。
9:32 彼得周流四方的时候、也到了居住吕大的圣徒那里。
9:33 遇见一个人、名叫以尼雅、得了瘫痪、在褥子上躺卧八年。
9:34 彼得对他说、以尼雅、耶稣基督医好你了.起来、收拾你的褥子.他就立刻起来了。
9:35 凡住吕大和沙仑的人、都看见了他、就归服主。
9:36 在约帕有一个女徒、名叫大比大、翻希利尼话、就是多加.〔多加就是羚羊的意思〕他广行善事、多施赒济。
9:37 当时、他患病而死.有人把他洗了、停在楼上。
9:38 吕大原与约帕相近.门徒听见彼得在那里、就打发两个人去见他、央求他说、快到我们那里去、不要耽延。
9:39 彼得就起身和他们同去.到了、便有人领他上楼.众寡妇都站在彼得旁边哭、拿多加与他们同在时、所做的里衣外衣给他看。
9:40 彼得叫他们都出去、就跪下祷告、转身对着死人说、大比大、起来、他就睁开眼睛、见了彼得、便坐起来。
9:41 彼得伸手扶他起来、叫众圣徒和寡妇进去、把多加活活的交给他们。
9:42 这事传遍了约帕、就有许多人信了主。
9:43 此后彼得在约帕一个硝皮匠西门的家里、住了多日。
“巴拿巴却是接待他,领他去见使徒,把他在路上怎么看见主,主怎么向他说话,他在大马士革怎么奉耶稣的名放胆传道,都述说出来。”
—— 使徒行传 9:27(和合本)
1. 微光💡
读完使徒行传第 9 章,最打动人心的莫过于神如何借着普通门徒的接纳,成就了伟大生命的转化。
给生命一个更新的机会:我们往往习惯用一个人的“过去”来定型他的“现在”。但神的神迹常常发生在人以为不可能改变的地方。像亚拿尼亚和巴拿巴一样,当我们愿意顺服神的带领、给别人一个改变的机会时,我们就在参与神重塑生命的奇妙作为。
成为别人的“桥梁”与“安息所”:在这个充满怀疑与防备的世界里,许多渴望转变成长的人正面临着无人信任的孤独。我们是否愿意像巴拿巴一样,放下自己的顾虑,用爱去撑持那些弱小或被排斥的新生命,成为他们融入属灵大家庭的桥梁?
2. 静默与思考 💭
今天,不妨顺着神的话语,问问自己的内心:
在我的生活、工作或教会中,是否有一个人是我因为他过去的言行或性格,而一直心存戒备、难以真正接纳的?
当神提醒我要用恩典看待他人时,我是否愿意像亚拿尼亚那样,向神坦诚内心的恐惧,同时凭着信任跨出接纳的第一步?
3. 微练习 🍃
一次跨越偏见的祷告:在心中浮现一位你平时不太容易接纳或曾有隔阂的人。默默为他祷告:“主啊,你知道我对他的顾虑,但我相信你的恩典能够改变人。求你赐给我像亚拿尼亚和巴拿巴一样的爱心与勇气,让我学会用你的眼光来看待他。”
一句温暖的接纳表达:今天尝试主动向身边某个感到孤立、或正在努力改善自己的人表达一句鼓励与关怀(比如一句真诚的“辛苦了”或“我相信你”),成为他生命中的温暖力量。
亲爱的天父、主耶稣:
谢谢你在使徒行传第 9 章中,借着亚拿尼亚和巴拿巴的榜样,给我带来关于爱与接纳的深切感动。感谢你曾经也在我满有瑕疵、远离你的时候,无条件地接纳了我,并借着许多弟兄姊妹的关爱将我领回你的家中。
主啊,求你除去我内心的防备、成见与恐惧。当我面对那些经历改变、或是性格复杂的人时,赐给我像亚拿尼亚那样的顺服与柔细,能够称呼别人为“兄弟”;也赐给我像巴拿巴那样的眼光与胆量,愿意站出来成为人与人之间的桥梁。
愿你的爱在我心中流动,使我成为一个能够给人带来安慰、信任与新希望的人。
奉耶稣的名祷告,阿们。