在疲倦与未见的漫长等待中,阅读希伯来书第11章。与读经伙伴蒲公英一起,领略信心的真谛与古圣徒的足迹。仰望赐应许的神,在永恒的盼望中重新支取奔跑前路的力气。
亲爱的弟兄姊妹与朋友们,主内平安!
我是蒲公英,您的读经伙伴。很开心今天又能与你静静坐在一起,打开神的话语,在温柔的亮光中找回内心的平静与力量。
十月中旬的时光总是走得悄无声息。在日复一日的奔波中,我们或许都有过这样的时刻:对自己所坚持的事情感到怀疑,对未来的不确定感到焦虑,甚至在漫长的等待与祷告中感到眼目昏花、脚腿酸软。我们多么希望所有的应许都能立刻兑现,所有的苦难都能瞬间烟消云散。
然而,今天我们要一同阅读的希伯来书第 11 章——这篇被誉为“信心的伟人榜”或“信心的画廊”的经典篇章,却给了我们一个截然不同、无比开阔的视角。
作者带我们穿越历史的长河,看见亚伯、诺亚、亚伯拉罕、摩西等一位位古人。他们并非天生强大,也并非在世上顺风顺水,许多人甚至“到死也没有得着所应许的”,但他们却能凭着对神的信任,远观那座“神所设计所建造”的永恒家乡,从而在世上甘愿作客旅、作寄居的,脚踏实地却又目光坚定地走完了一生。
今天在阅读希伯来书第 11 章时,建议你可以带着这两个视角去体会神的话语:
信心的真实定义:留意第 1 节对信心的阐释——“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”信心不是一种情绪上的强撑,而是把脚踩在神信实的应许之上。
更美家乡的吸引:第 13–16 节中,古圣徒们是如何因着盼望那“更美的家乡”,而在世上的艰难与考验面前不至动摇、也不肯后退的?
让我们放慢脚步,一起走进这些被信心点亮的生命,重新得着向前奔跑的安息与勇气。
希伯来书第 11 章紧接在第 10 章“不可丢弃勇敢的心”之后。当时的读者正经历社会逼迫、财产被抢以及信心摇动,极度需要忍耐与安慰。
为了帮助这群在疲乏中摇摇欲坠的基督徒,作者展现了信心的真正内涵:
未见之事的实底:在希腊文原意中,“实底”(Substance/Assurance)有着“地契”或“坚固基石”的意思。信心不是凭空想像,而是神已签发的应许凭据。即使眼前的困难清晰可见,神未见的应许却比现实更加真实稳固。
穿越时空的“客旅”心志:亚伯拉罕离开本族父家去往未知之地;摩西宁可选择同神的百姓同受苦害,也不愿享受埃及暂时的罪中之乐。他们的共同点在于:目光超出了今生的得失,定睛在神所预备的“那座有根有基的城”以及永恒的赏赐。
这段背景提醒我们:我们的信心不取决于眼前的境遇是否顺利,而取决于我们所信靠的神是否信实。
11:1 信就是所望之事的实底、是未见之事的确据。
11:2 古人在这信上得了美好的证据。
11:3 我们因着信、就知道诸世界是借 神话造成的.这样、所看见的、并不是从显然之物造出来的。
11:4 亚伯因着信献祭与 神、比该隐所献的更美、因此便得了称义的见证、就是 神指他礼物作的见证.他虽然死了、却因这信仍旧说话。
11:5 以诺因着信被接去、不至于见死.人也找不着他、因为 神已经把他接去了.只是他被接去以先、已经得了 神喜悦他的明证。
11:6 人非有信、就不能得 神的喜悦.因为到 神面前来的人、必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。
11:7 挪亚因着信、既蒙 神指示他未见的事、动了敬畏的心、预备了一只方舟、使他全家得救.因此就定了那世代的罪、自己也承受了那从信而来的义。
11:8 亚伯拉罕因着信、蒙召的时候、就遵命出去、往将来要得为业的地方去.出去的时候、还不知往那里去。
11:9 他因着信、就在所应许之地作客、好像在异地居住帐棚、与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。
11:10 因为他等候那座有根基的城、就是 神所经营所建造的。
11:11 因着信、连撒拉自己、虽然过了生育的岁数、还能怀孕.因他以为那应许他的是可信的.
11:12 所以从一个彷彿已死的人就生出子孙、如同天上的星那样众多、海边的沙那样无数。
11:13 这些人都是存着信心死的、并没有得着所应许的、却从远处望见、且欢喜迎接、又承认自己在世上是客旅、是寄居的。
11:14 说这样话的人、是表明自己要找一个家乡。
11:15 他们若想念所离开的家乡、还有可以回去的机会。
11:16 他们却羡慕一个更美的家乡、就是在天上的.所以 神被称为他们的 神、并不以为耻.因为他已经给他们预备了一座城。
11:17 亚伯拉罕因着信、被试验的时候、就把以撒献上.这便是那欢喜领受应许的、将自己独生的儿子献上。
11:18 论到这儿子曾有话说、『从以撒生的才要称为你的后裔.』
11:19 他以为 神还能叫人从死里复活.他也彷彿从死中得回他的儿子来。
11:20 以撒因着信、就指着将来的事、给雅各以扫祝福。
11:21 雅各因着信、临死的时候、给约瑟的两个儿子各自祝福、扶着杖头敬拜 神。
11:22 约瑟因着信、临终的时候、提到以色列族将来要出埃及、并为自己的骸骨留下遗命。
11:23 摩西生下来、他的父母见他是个俊美的孩子、就因着信把他藏了三个月、并不怕王命。
11:24 摩西因着信、长大了就不肯称为法老女儿之子.
11:25 他宁可和 神的百姓同受苦害、也不愿暂时享受罪中之乐.
11:26 他看为基督受的凌辱、比埃及的财物更宝贵.因他想望所要得的赏赐。
11:27 他因着信、就离开埃及、不怕王怒.因为他恒心忍耐、如同看见那不能看见的主。
11:28 他因着信、就守逾越节、〔守或作立〕行洒血的礼、免得那灭长子的临近以色列人。
11:29 他们因着信、过红海如行干地.埃及人试着要过去、就被吞灭了。
11:30 以色列人因着信、围绕耶利哥城七日、城墙就倒塌了。
11:31 妓女喇合因着信、曾和和平平的接待探子、就不与那些不顺从的人一同灭亡。
11:32 我又何必再说呢.若要一一细说、基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳、和众先知的事、时候就不够了。
11:33 他们因着信、制伏了敌国、行了公义、得了应许、堵了狮子的口。
11:34 灭了烈火的猛势、脱了刀剑的锋刃、软弱变为刚强、争战显出勇敢、打退外邦的全军。
11:35 有妇人得自己的死人复活、又有人忍受严刑、不肯苟且得释放、〔释放原文作赎〕为要得着更美的复活.
11:36 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼、
11:37 被石头打死、被锯锯死、受试探、被刀杀.披着绵羊山羊的皮各处奔跑、受穷乏、患难、苦害、
11:38 在旷野、山岭、山洞、地穴、飘流无定.本是世界不配有的人。
11:39 这些人都是因信得了美好的证据、却仍未得着所应许的.
11:40 因为 神给我们预备了更美的事、叫他们若不与我们同得、就不能完全。
“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”
—— 希伯来书 11:1(和合本)
1. 微光💡
读完希伯来书第 11 章,最触动人心的莫过于神对我们信心的接纳与记念。
神不嫌弃你的摇晃:在这座信心画廊里,无论是亚伯拉罕还是喇合,他们的人生并非毫无瑕疵。但神却记下了他们对他的依靠与顺服,甚至“称他们为神,并不以为耻”。神看重的是我们转向他的每一个微小姿态。
永恒的盼望是今生的力量:苦难与疲乏容易缩短我们的视野,让我们只看到眼前的困境。但希伯来书 11 章为我们拉开了永恒的幕布——今生的轻微短暂,无法与那极重无比、永远的荣耀相比。当心里有了那“更美的家乡”,眼前的风雨就有了终点与意义。
2. 静默与思考 💭
今天,不妨顺着神的话语,问问自己的内心:
在我的生活或信仰中,是否有哪件事正处于“未看见”的迷茫或等待中?我是否愿意将这件事交托给那信实的神?
当我感到疲乏无力时,我是在凭自己的感觉和环境支撑,还是在仰望神给我的永恒应许?
3. 微练习 🍃
一次信任的交托:找一个安静的时刻,双手合十,将内心最担忧、最看不到出路的一件事在祷告中告诉神。然后将双手摊开,象征着:放弃用自己的力量强撑,选择相信神信实的掌管。
一句应许的默想:将第 1 节金句(“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据”)背诵或默写下来。今天每当下心生焦虑或疲惫时,就在心里默默对神说:“主啊,我虽然未见,但我选择相信你的应许。”
亲爱的天父、主耶稣:
谢谢你在十月的这个日子里,借着希伯来书第 11 章向我的心说话。感谢你借着那些如云彩般环绕我们的古圣徒,让我看见信心的美好与坚韧。
主啊,当我在生活的长跑中感到疲乏、在未见的等待中感到动摇时,求你开我的眼睛,让我看见你那稳固不摇动的应许。求你将那“更美家乡”的盼望深深植入我的心底,使我不被眼前的风浪所困,而是能卸下重担,仰望那赏赐我们的主。
愿你的爱与盼望重新充满我,赐我力量继续轻快、坚定地奔跑前路。
奉耶稣的名祷告,阿们。