在身体疲惫或心力交瘁的时刻,阅读约翰福音第5章。与读经伙伴蒲公英一起,看见毕士大池边那位主动靠近的救主。在他慈爱与生命的光照下,卸下长久的无力感,重获内心的平安与盼望。
亲爱的弟兄姊妹与朋友们,主内平安!
我是蒲公英,您的读经伙伴。很高兴在这个温情的日子里,能与你继续相聚在神的话语里。
年中时节,生活与工作的节奏依然在前行。但在某些时刻,我们或许也会经历身体上的不适、精力上的透支,或是内心某种难以言喻的无力感。当一种困境或疲惫持续了很久,我们有时甚至会习惯了这种“好不起来”的感觉,内心不再期待改变,只剩下一份无奈与麻木。
今天我们要一起阅读的约翰福音第 5 章,记录了一个发生在毕士大池边的温暖故事。
在那个聚集了许多患病与软弱者的池边,有一个瘫痪了三十八年的人。他孤立无援,甚至没有人能推他一把。然而,耶稣并没有等待这个人主动求医,而是主动走到了他的身边,问了他一句关切至深的话:“你要痊愈吗?”耶稣的话语带有着生命的真光与能力,不仅抚平了他长久以来的绝望,更给了他重新站立起来的力量。
今天在阅读约翰福音第 5 章时,建议你可以带着这两个视角去体会神的话语:
主动靠近的眼神:留意第 6 节,耶稣“看见他躺着,知道他病了许久”。主是如何在我们以为无人关注的角落里,深切体恤我们的软弱?
生命与光的应许:在后半段中,耶稣表达了他是赐生命与光的那一位。他是如何通过他的话语,将我们从内心的沉闷与软弱中拉回到光亮里的?
让我们静下心来,一起走进神的话语,在他温热的爱里重新得着支撑与盼望。
约翰福音第 5 章发生在耶路撒冷的毕士大池边。“毕士大”在希伯来文里的意思是“怜悯之屋”。
当时,池边躺着许多失明、瘸腿和瘫痪的人,他们都在等待池水打动,希望能抢先下水得医治。在那个充满竞争与无奈的环境里,力量微弱的人总是被遗忘在角落。
那个瘫痪了三十八年的人,人生的大半岁月都在无助中度过。当耶稣问他是否要痊愈时,他甚至只能无奈地诉说自己“没有人帮我”的现实。
但耶稣的医治打破了人世间的冷漠与规则:
超越条件的爱:耶稣没有计较他的背景,也没有要求他先做成什么,而是直接对他发出了带有能力的呼唤:“起来,拿你的褥子走吧!”
生命与光的源头:到了第 24 节,耶稣更是宣告,听他话语、信他的人,就是跨越了死寂,进入了丰盛的生命。
这段背景提醒我们:在我们感到无能为力、甚至无人相助的时刻,主耶稣看顾的眼神从未离开过我们。
5:1 这事以后、到了犹太人的一个节期.耶稣就上耶路撒冷去。
5:2 在耶路撒冷、靠近羊门有一个池子、希伯来话叫作毕士大、旁边有五个廊子。
5:3 里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的、许多病人。〔有古卷在此有等候水动〕
5:4 〔因为有天使按时下池子搅动那水水动之后谁先下去无论害甚么病就痊癒了〕
5:5 在那里有一个人、病了三十八年。
5:6 耶稣看见他躺着、知道他病了许久、就问他说、你要痊癒么。
5:7 病人回答说、先生、水动的时候、没有人把我放在池子里.我正去的时候、就有别人比我先下去。
5:8 耶稣对他说、起来、拿你的褥子走吧。
5:9 那人立刻痊癒、就拿起褥子来走了。
5:10 那天是安息日、所以犹太人对那医好的人说、今天是安息日、你拿褥子是不可的。
5:11 他却回答说、那使我痊癒的、对我说、拿你的褥子走吧。
5:12 他们问他说、对你说拿褥子走的、是甚么人。
5:13 那医好的人不知道是谁.因为那里的人多、耶稣已经躲开了。
5:14 后来耶稣在殿里遇见他、对他说、你已经痊癒了.不要再犯罪、恐怕你遭遇的更加利害。
5:15 那人就去告诉犹太人、使他痊癒的是耶稣。
5:16 所以犹太人逼迫耶稣、因为他在安息日作了这事。
5:17 耶稣就对他们说、我父作事直到如今、我也作事。
5:18 所以犹太人越发想要杀他.因他不但犯了安息日、并且称 神为他的父、将自己和 神当作平等。
5:19 耶稣对他们说、我实实在在的告诉你们、子凭着自己不能作甚么、惟有看见父所作的、子才能作.父所作的事、子也照样作。
5:20 父爱子、将自己所作的一切事指给他看.还要将比这更大的事指给他看、叫你们希奇。
5:21 父怎样叫死人起来、使他们活着、子也照样随自己的意思使人活着。
5:22 父不审判甚么人、乃将审判的事全交与子。
5:23 叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的、就是不尊敬差子来的父。
5:24 我实实在在的告诉你们、那听我话、又信差我来者的、就有永生、不至于定罪、是已经出死入生了。
5:25 我实实在在的告诉你们、时候将到、现在就是了、死人要听见 神儿子的声音.听见的人就要活了。
5:26 因为父怎样在自己有生命、就赐给他儿子也照样在自己有生命.
5:27 并且因为他是人子、就赐给他行审判的权柄。
5:28 你们不要把这事看作希奇.时候要到、凡在坟墓里的、都要听见他的声音、就出来.
5:29 行善的复活得生、作恶的复活定罪。
5:30 我凭着自己不能作甚么.我怎么听见、就怎么审判.我的审判也是公平的.因为我不求自己的意思、只求那差我来者的意思。
5:31 我若为自己作见证、我的见证就不真。
5:32 另有一位给我作见证.我也知道他给我作的见证是真的。
5:33 你们曾差人到约翰那里、他为真理作过见证。
5:34 其实我所受的见证、不是从人来的.然而我说这些话、为要叫你们得救。
5:35 约翰是点着的明灯.你们情愿暂时喜欢他的光。
5:36 但我有比约翰更大的见证.因为父交给我要我成就的事、就是我所作的事、这便见证我是父所差来的。
5:37 差我来的父也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音、也没有看见他的形像。
5:38 你们并没有他的道存在心里.因为他所差来的、你们不信。
5:39 你们查考圣经.〔或作应当查考圣经〕因你们以为内中有永生.给我作见证的就是这经。
5:40 然而你们不肯到我这里来得生命。
5:41 我不受从人来的荣耀。
5:42 但我知道你们心里、没有 神的爱。
5:43 我奉我父的名来、你们并不接待我.若有别人奉自己的名来、你们倒要接待他。
5:44 你们互相受荣耀、却不求从独一之 神来的荣耀、怎能信我呢。
5:45 不要想我在父面前要告你们.有一位告你们的、就是你们所仰赖的摩西。
5:46 你们如果信摩西、也必信我.因为他书上有指着我写的话。
5:47 你们若不信他的书、怎能信我的话呢。
“我实实在在地告诉你们:那听我话、又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。”
—— 约翰福音 5:24(和合本 CUV)
1. 微光💡
读完约翰福音第 5 章,最能抚慰心灵的是耶稣那份不带任何定罪与条件的温情看顾。
被看见的软弱:那个人瘫痪了三十八年,或许连他自己都习惯了被边缘化,但耶稣却在人群中精准地看见了他。神从来没有忽视过你在身体或情绪上的任何一份漫长坚持。
话语带来的生命:耶稣的话语不仅是安慰,更有医治与恢复的能力。当我们感到心力交瘁时,神的话语就是那道照进暗处的光,能让我们的灵魂重新得着苏醒与活力。
2. 静默与思考 💭
今天,不妨顺着神的话语,问问自己的内心:
在我的生活或身体状态中,是否有某个坚持了很久的“软弱”或“疲惫”,让我渐渐失去了期待?
当耶稣今天带着关切问我“你要痊愈吗”时,我是否愿意将内心的无力感交给他,重新接受他的光与生命?
3. 微练习 🍃
一次信任的交托:今天找一个舒适安静的时刻,把手轻轻放在自己感到疲惫的地方(或按在胸口),在心里对神说:“主啊,你知道我这里的软弱,我愿将它交在你医治与慈爱的手中。”
一句应许的随身携带:将第 24 节经文(“那听我话、又信差我来者的……是已经出死入生了”)记在心里。今天每当感到体力或心力不足时,在脑海中默念它,体会从神而来的生命力量。
亲爱的天父:
谢谢你在今天借着约翰福音第 5 章向我的心说话。感谢你就像当年在毕士大池边一样,总是主动来到我们这些软弱与疲惫的人身旁。
主耶稣,你知道我身体上的疲倦,也深知我内心那些无人能替的无力感。求你的慈爱与生命真光照亮我的心房,抚平我长久以来的紧绷与不安。求你赐给我重新站立的力量,让我在你的爱里得着真正的安息与盼望。
愿你的温情今天与我同在,托住我的每一个微弱时刻。
奉耶稣的名祷告,阿们。