在面对失去、痛苦或生命绝境时,阅读约翰福音第11章。与读经伙伴蒲公英一起,看见耶稣的同情之泪与复活的大能。祂理解你的悲伤,并在最深沉的黑暗中为你带来永恒的盼望与安慰。
亲爱的弟兄姊妹与朋友们,主内平安!
我是蒲公英,您的读经伙伴。很高兴在这个宁静的时刻,能与你再次聚在神的话语里,一同体味那份穿越生死、直击心灵的温柔与大能。
在人生的漫长旅途中,我们或许都曾经历过某种形式的“失去”或“离别”——可能是挚爱亲友的离去,可能是某种关系的破裂,或是对未来某个梦想的幻灭。那种面对死亡与结局时的无力感,常常像深不见底的黑夜,让内心的悲伤无处安放。许多时候,我们被劝导要“坚强”、“节哀”,却唯独缺少一份能够真正懂我们痛苦的体恤。
今天我们要一起阅读的约翰福音第 11 章,记述了耶稣生平中最具情感张力与震撼力的一幕:拉撒路的死与复活。
在这章经文中,我们不仅能看见耶稣掌管生死的至高权能,更能看见祂极其真实、丰盛的人性与慈爱。面对拉撒路的坟墓以及马利亚和马大的哀哭,全宇宙的主宰没有说高深冷漠的大道理,也没有责备她们的眼泪;相反,祂“心里急躁,抑郁”,甚至在众人面前低头流泪。祂用自己的眼泪告诉我们:你的悲伤,祂完全懂得;你的痛苦,祂深切体恤。
今天在阅读约翰福音第 11 章时,建议你可以带着这两个视角去体会神的话语:
同哭的体恤与真情:留意第 33–36 节中耶稣看见马利亚和众人哭泣时的反应。耶稣的眼泪带给你怎样的安慰?祂如何看待我们在苦难中的伤痛?
复活的大能与盼望:第 25–26 节中耶稣所宣告的“复活在我,生命也在我”。这宣告如何翻转我们对“终局”的认知,为绝境中的我们带来跨越死亡的永恒盼望?
让我们静下心来,一起走进这段有眼泪、有温度、更有光芒的神圣时刻。
约翰福音第 11 章发生在伯大尼,距离耶路撒冷不远。马大、马利亚和拉撒路三姐弟是耶稣极其深爱的朋友。
当拉撒路患重病时,姐妹俩第一时间派人去请耶稣,然而耶稣却在原处多住了两天。当祂赶到伯大尼时,拉撒路已经入坟墓四天了。在当时的犹太传统中,人死后第四天被认为是彻底毫无生还希望的时刻。
在这段经文中,有两个至关重要的细节值得我们深思:
神圣的同情(Shortest Verse, Deepest Love):第 35 节“耶稣哭了”(Jesus wept),是整部圣经中最短的一节经文,却蕴含着最深沉的爱。耶稣明知道自己几分钟后就会让拉撒路复活,但他依然为着罪和死亡带给人类的破坏与伤痛而悲伤,为着祂所爱之人的痛苦而一同流泪。祂的眼泪证明:神绝非高高在上、对人类苦难冷眼旁观的神。
从“终极的绝望”到“永远的生命”:马大以为复活只是“末日远景中的教条”(第 24 节),但耶稣纠正了她——复活不是一个抽象的概念或未来的事件,复活就在耶稣这位救主本身!因着祂,死不再是生命的终点,而是一扇通往永恒荣光的门户。
这段背景告诉我们:耶稣许可风浪和延误,不是因为不爱,而是为了让我们在绝境中经历祂更深切的同在与翻转大能。
11:1 有一个患病的人、名叫拉撒路、住在伯大尼、就是马利亚和他姐姐马大的村庄。
11:2 这马利亚就是那用香膏抹主、又用头发擦他脚的.患病的拉撒路是他的兄弟。
11:3 他姊妹两个就打发人去见耶稣说、主阿、你所爱的人病了。
11:4 耶稣听见就说、这病不至于死、乃是为 神的荣耀、叫 神的儿子因此得荣耀。
11:5 耶稣素来爱马大、和他妹子、并拉撒路。
11:6 听见拉撒路病了、就在所居之地、仍住了两天。
11:7 然后对门徒说、我们再往犹太去吧。
11:8 门徒说、拉比、犹太人近来要拿石头打你、你还往那里去么。
11:9 耶稣回答说、白日不是有十二小时么。人在白日走路、就不至跌倒、因为看见这世上的光。
11:10 若在黑夜走路、就必跌倒、因为他没有光。
11:11 耶稣说了这话、随后对他们说、我们的朋友拉撒路睡了、我去叫醒他。
11:12 门徒说、主阿、他若睡了、就必好了。
11:13 耶稣这话是指着他死说的.他们却以为是说照常睡了。
11:14 耶稣就明明的告诉他们说、拉撒路死了。
11:15 我没有在那里就欢喜、这是为你们的缘故、好叫你们相信.如今我们可以往他那里去吧。
11:16 多马、又称为低土马、就对那同作门徒的说、我们也去和他同死吧。
11:17 耶稣到了、就知道拉撒路在坟墓里、已经四天了。
11:18 伯大尼离耶路撒冷不远、约有六里路。
11:19 有好些犹太人来看马大和马利亚、要为他们的兄弟安慰他们。
11:20 马大听见耶稣来了、就出去迎接他.马利亚却仍然坐在家里。
11:21 马大对耶稣说、主阿、你若早在这里、我兄弟必不死。
11:22 就是现在、我也知道、你无论向 神求甚么、 神也必赐给你。
11:23 耶稣说、你兄弟必然复活。
11:24 马大说、我知道在末日复活的时候、他必复活。
11:25 耶稣对他说、复活在我、生命也在我.信我的人、虽然死了、也必复活.
11:26 凡活着信我的人、必永远不死。你信这话么。
11:27 马大说、主阿、是的.我信你是基督、是 神的儿子、就是那要临到世界的。
11:28 马大说了这话、就回去暗暗的叫他妹子马利亚说、夫子来了、叫你。
11:29 马利亚听见了、就急忙起来、到耶稣那里去。
11:30 那时、耶稣还没有进村子、仍在马大迎接他的地方。
11:31 那些同马利亚在家里安慰他的犹太人、见他急忙起来出去、就跟着他.以为他要往坟墓那里去哭。
11:32 马利亚到了耶稣那里、看见他、就俯伏在他脚前、说、主阿、你若早在这里、我兄弟必不死。
11:33 耶稣看见他哭、并看见与他同来的犹太人也哭、就心里悲叹、又甚忧愁.、
11:34 便说、你们把他安放在那里.他们回答说、请主来看。
11:35 耶稣哭了。
11:36 犹太人就说、你看他爱这人是何等恳切。
11:37 其中有人说、他既然开了瞎子的眼睛、岂不能叫这人不死么。
11:38 耶稣又心里悲叹、来到坟墓前.那坟墓是个洞、有一块石头挡着。
11:39 耶稣说、你们把石头挪开。那死人的姐姐马大对他说、主阿、他现在必是臭了、因为他死了已经四天了。
11:40 耶稣说、我不是对你说过、你若信、就必看见 神的荣耀么。
11:41 他们就把石头挪开.耶稣举目望天说、父阿、我感谢你、因为你已经听我。
11:42 我也知道你常听我、但我说这话、是为周围站着的众人、叫他们信是你差了我来。
11:43 说了这话、就大声呼叫说、拉撒路出来。
11:44 那死人就出来了、手脚裹着布、脸上包着手巾。耶稣对他们说、解开、叫他走。
11:45 那些来看马利亚的犹太人、见了耶稣所作的事、就多有信他的.
11:46 但其中也有去见法利赛人的、将耶稣所作的事告诉他们。
11:47 祭司长和法利赛人聚集公会、说、这人行好些神迹、我们怎么办呢。
11:48 若这样由着他、人人都要信他.罗马人也要来夺我们的地土、和我们的百姓。
11:49 内中有一个人、名叫该亚法、本年作大祭司、对他们说、你们不知道甚么。
11:50 独不想一个人替百姓死、免得通国灭亡、就是你们的益处。
11:51 他这话不是出于自己、是因他本年作大祭司、所以预言耶稣将要替这一国死。
11:52 也不但替这一国死、并要将 神四散的子民、都聚集归一。
11:53 从那日起他们就商议要杀耶稣。
11:54 所以耶稣不再显然行在犹太人中间、就离开那里往靠近旷野的地方去.到了一座城、名叫以法莲、就在那里和门徒同住。
11:55 犹太人的逾越节近了.有许多人从乡下上耶路撒冷去、要在节前洁净自己。
11:56 他们就寻找耶稣、站在殿里彼此说、你们的意思如何、他不来过节么。
11:57 那时、祭司长和法利赛人早已吩咐说、若有人知道耶稣在那里、就要报明、好去拿他。
“耶稣对她说:‘复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?’”
—— 约翰福音 11:25–26(和合本)
1. 微光💡
读完约翰福音第 11 章,最触动人心的莫过于神将“至深的温柔”与“至高的大能”完美融合在一起。
你的眼泪,在祂的瓶子里:当你在黑暗与伤痛中流泪时,不必掩饰或感到内疚。耶稣曾经流泪,祂宝贵你的每一滴眼泪。祂不急着给你讲道理,而是先走入你的悲伤中,与你同在。
死关绝非终局,复活打破黑暗:拉撒路走出坟墓的奇迹,是耶稣自己受死与复活的预告。在基督里,没有任何一种绝望是最终的,没有任何一种失去是无法被重聚与更新填补的。祂是胜过死亡的大能之主!
2. 静默与思考 💭
今天,不妨顺着神的话语,问问自己的内心:
在我的内心深处,是否有某种埋藏很久的伤痛或“绝望的角落”(就像拉撒路的坟墓一样),是我觉得连神也无法医治或翻转的?
当我看见耶稣在坟墓前流泪时,我是否愿意敞开心门,允许祂走进我的伤痛中,与我一同感受并给予我安慰?
3. 微练习 🍃
一次诚实的倾倒:找一个安静的时刻,将你心中的悲伤、遗憾或无力感写在纸上,或者在祷告中一项项告诉耶稣。告诉祂:“主啊,我这里很痛,求你与我同在。”
一句应许的宣告:将第 25 节金句(“复活在我,生命也在我”)在心中默念三遍。提醒自己:不论眼前的环境看起来多么像“死局”,耶稣依然是生命与拯救的主。
亲爱的天父、主耶稣:
谢谢你在今天借着约翰福音第 11 章给我带来如此震撼与深沉的安慰。感谢主耶稣,你不仅是掌管生死、叫人复活的权能之主,更是那位愿意在我的伤痛与坟墓前与我同哭的体恤之主。
主啊,谢谢你的眼泪,让我知道我从未被孤立,我的悲伤与脆弱在你眼中极为宝贵。求你走进我内心那些感到绝望与枯干的地方,用你复活的大能与生命轻轻抚平所有的伤痛。
愿你的复活盼望今天像晨光一样照亮我的心灵,除去我心中的恐惧与忧伤,使我在你的爱里重新得着站立的力量。
奉耶稣的名祷告,阿们。