在感到疲乏与有限时,阅读以赛亚书第40章。与读经伙伴蒲公英一起,体会神温柔的安慰与不疲倦的权能。学会借着等候耶和华重新得力,从被爱与被医治的生命中,流淌出关爱与安慰他人的力量。
亲爱的弟兄姊妹与朋友们,主内平安!
我是蒲公英,您的读经伙伴。很高兴在这个宁静的时刻,能与你再次相聚在神的话语里。
进入十一月,岁末的脚步渐近,生活与事工的节奏或许让我们的身心都积攒了不少疲惫。许多时候,我们渴望去关心身边受挫的朋友、陪伴陷入低谷的家人,却常常发现自己的“爱心水桶”早已见底。当我们自己也感到困乏、无力时,该从哪里寻得持续关爱他人的源头?
今天我们要一起阅读的以赛亚书第 40 章,正是神赐给疲乏者的一封极其深情的爱篇。
以赛亚书第 40 章是整本书信的重大转折点,神的呼唤从前文的警戒转为了极其温柔的安慰:“你们的神说:你们要安慰,安慰我的百姓。”神不仅宣告了救赎与安息的到来,更向我们展现了他宏伟无匹的权能与无微不至的呵护。他是不疲倦、不困乏的神,且乐意将能力赐给疲乏的人。
今天在阅读以赛亚书第 40 章时,建议你可以带着这两个视角去体会神的话语:
神无比温柔的关怀:留意第 11 节中牧人的意象。神是如何像牧人一样用膀臂聚集羊羔、抱在怀中,并引导乳养小羊的?
等候中的生命翻转:第 28–31 节中,面对我们的疲乏与软弱,神给出了怎样的应许?我们该如何通过“等候”来重新得力,进而去支撑身边的人?
让我们静下心来,一同走进这段充满盼望与力量的光阴。
以赛亚书第 40 章标志着以赛亚书后半段(40–66章)的开端,其背景指向经历苦难与流离的以色列百姓。
在前 39 章中,百姓经历了许多审判的预言与现实的困顿;而到了第 40 章,神的声音如同破晓的日光,带来了全新的拯救应许与安慰:
大能者也是好牧人:本章前半部分描绘了神至高无上的荣耀与权能——万民在他面前不过如水桶的一滴,他安设天穹、铺张诸天。然而,正是这位如此伟大尊贵的神,却愿意俯身做一位极具亲和力的“好牧人”(第 11 节),亲自把软弱的羊羔抱在怀里。
不困倦的源头与等候的奥秘:人即便年轻强壮也会疲乏困倦(第 30 节),但创造地极的主永不疲倦。这里的“等候”(Waiting/Hoping upon the Lord),并非消极地苦等,而是将信心与眼光重新聚焦在神身上。当我们把自己交托给他,就能如鹰展翅上腾,获得源源不绝去爱与服务的力量。
这段背景告诉我们:我们无法凭着自己的血气去持续安慰他人,唯有先在神里面蒙安慰、得能力,才能成为恩典与爱流淌的管道。
40:1 你们的 神说、你们要安慰、安慰我的百姓。
40:2 要对耶路撒冷说安慰的话、又向他宣告说、他争战的日子已满了、他的罪孽赦免了、他为自己的一切罪、从耶和华手中加倍受罚。
40:3 有人声喊着说、在旷野预备耶和华的路、〔或作在旷野有人声喊着说当预备耶和华的路〕在沙漠地修平我们 神的道。
40:4 一切山洼都要填满、大小山冈都要削平、高高低低的要改为平坦、崎崎岖岖的必成为平原。
40:5 耶和华的荣耀必然显现、凡有血气的、必一同看见、因为这是耶和华亲口说的。
40:6 有人声说、你喊叫吧.有一个说、我喊叫甚么呢.说、凡有血气的、尽都如草、他的美容、都像野地的花。
40:7 草必枯干、花必凋残、因为耶和华的气吹在其上.百姓诚然是草。
40:8 草必枯干、花必凋残、惟有我们 神的话、必永远立定。
40:9 报好信息给锡安的阿、你要登高山.报好信息给耶路撒冷的阿、你要极力扬声.扬声不要惧怕、对犹大的城邑说、看哪、你们的 神。
40:10 主耶和华必像大能者临到、他的膀臂必为他掌权.他的赏赐在他那里、他的报应在他面前。
40:11 他必像牧人牧养自己的羊群、用膀臂聚集羊羔抱在怀中、慢慢引导那乳养小羊的。
40:12 谁曾用手心量诸水、用手虎口量苍天、用升斗盛大地的尘土、用秤称山岭、用天平平冈陵呢。
40:13 谁曾测度耶和华的心、〔或作谁曾指示耶和华的灵〕、或作他的谋士指教他呢。
40:14 他与谁商议、谁教导他、谁将公平的路指示他、又将知识教训他、将通达的道指教他呢。
40:15 看哪、万民都像水桶的一滴、又算如天平上的微尘.他举起众海岛、好像极微之物。
40:16 利巴嫩的树林不够当柴烧、其中的走兽也不够作燔祭。
40:17 万民在他面前好像虚无、被他看为不及虚无、乃为虚空。
40:18 你们究竟将谁比 神、用甚么形像与 神比较呢。
40:19 偶像是匠人铸造、银匠用金包裹、为他铸造银链。
40:20 穷乏献不起这样供物的、就拣选不能朽坏的树木、为自己寻找巧匠、立起不能摇动的偶像。
40:21 你们岂不曾知道么、你们岂不曾听见么、从起初岂没有人告诉你们么、自从立地的根基、你们岂没有明白么。
40:22 神坐在地球大圈之上、地上的居民好像蝗虫.他铺张穹苍如幔子、展开诸天如可住的帐棚。
40:23 他使君王归于虚无、使地上的审判官成为虚空。
40:24 他们是刚才栽上、〔刚才或作不曾下同〕刚才种上、根也刚才扎在地里、他一吹在其上、便都枯干、旋风将他们吹去、像碎稓一样。
40:25 那圣者说、你们将谁比我、叫他与我相等呢。
40:26 你们向上举目、看谁创造这万象、按数目领出、他一一称其名.因他的权能、又因他的大能大力、连一个都不缺。
40:27 雅各阿、你为何说、我的道路向耶和华隐藏.以色列阿、你为何言、我的冤屈 神并不查问。
40:28 你岂不曾知道么、你岂不曾听见么、永在的 神耶和华、创造地极的主、并不疲乏、也不困倦.他的智慧无法测度。
40:29 疲乏的、他赐能力.软弱的、他加力量.
40:30 就是少年人也要疲乏困倦、强壮的也必全然跌倒.
40:31 但那等候耶和华的、必从新得力、他们必如鹰展翅上腾、他们奔跑却不困倦、行走却不疲乏。
“但那等候耶和华的必重新得力。他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”
—— 以赛亚书 40:31(和合本)
1. 微光💡
读完以赛亚书第 40 章,最震撼人心的是神能力与温柔的完美结合,这给我们的关爱之旅带来了深刻的启发。
关爱需要先“被抱在怀中”:我们常常急于去给予,却忘了自己也需要被关怀。神渴望像牧人抱羊羔一样,把你我的焦虑与疲倦抱在他的臂弯里。只有当我们深切体会过神的抚慰与拥抱,我们给出的安慰才不会流于表面,而是带着生命的温度。
重新得力是“置换”的过程:在原文中,“重新得力”有“以换新”的含义——用神的刚强换去我们的软弱。关爱他人不是靠强撑,而是靠“等候”。在安静祷告中将我们的枯竭交给神,支取他那永不枯竭的爱与耐心。
2. 静默与思考 💭
今天,不妨顺着神的话语,问问自己的内心:
在关心家人、朋友或同工的过程中,我是不是正处于某种“力不从心”或“爱心耗竭”的状态?
我是否愿意停下奔跑的脚踪,给神一点时间,在静默等候中让他的爱先来填满我的心?
3. 微练习 🍃
一次深呼吸的等候:找一个不受打扰的五分钟,闭上眼睛,不做复杂的祷告。只在吸气时默想“主啊,我等候你”,呼气时默想“求你将能力赐给我”。在安静中体验被神的爱安抚与充盈。
送出一份不带负担的关怀:今天选择一位你最近挂念、或感到他正处于疲乏中的朋友,不需要给大道理或具体的建议,只需发一条简短的信息或递一杯热饮,温暖地告诉他:“今天为你祷告,愿你得着神的安息与力量。”
亲爱的天父、主耶稣:
谢谢你借着以赛亚书第 40 章提醒我,你是不疲倦、不困乏的神,更是那位用臂弯怀抱羊羔的好牧人。感谢你懂得我的疲乏,也收纳我所有的软弱。
主啊,求你教导我学会“等候”的功课。当我想要去安慰和关爱身边的人却感到力不从心时,请提醒我先来到你的面前重新得力。求你用你的爱注满我的心灵,使我能如鹰展翅上腾,奔跑不困倦,行走不疲乏。
愿我今日能成为你爱的管道,将从你而得的安慰与温暖,带给我身边需要的人。
奉耶稣的名祷告,阿们。