安慰与关爱 一年读经计划  | 5月21日 | 等候中的盼望与信靠  - 耶利米书 29 章 

亲爱的弟兄姊妹与朋友们，主内平安！

我是蒲公英，您的读经伙伴。很高兴在这个宁静的时刻，能与你继续相聚在神的话语里。

在生活的轨迹中，我们有时会发现自己陷入了一种“被迫停滞”的状态——或许是一份悬而未决的安排，或许是一段需要极力忍耐的低谷期，又或许是现实与我们预期的计划大相径庭。在这些漫长而无助的等待里，我们心里难免会生出疑惑：“难道神已经忘记我了吗？我还要在这里耗多久？”

今天我们要一起阅读的耶利米书第 29 章，正是先知耶利米写给那些被掳到异乡、深陷被动与绝望中的人们的一封信。

当时被掳的百姓急于摆脱困境，甚至寄希望于那些虚假的速成应许。然而，神却借着耶利米对他们说了极其温柔而务实的话：不要在焦躁中虚度光阴，而要在当下的生活里扎根、生活、祷告，因为神对他们的心意“不是降灾祸的意念，而是赐平安的意念”。神并没有忘记他们，他正在漫长的等待中筹划着最美好的未来。

今天在阅读耶利米书第 29 章时，建议你可以带着这两个视角去体会神的话语：

1. 在受限的环境中扎根生活：留意第 4–7 节，神如何劝导那些处在被动境遇中的人们？在等待转机的时候，我们该如何平静地面对眼前的每一天？

2. 神至诚的应许：第 11–13 节是整章最温暖的亮光，神是如何保证他必听见我们的祷告，并赐给我们“末后有指望”的平安？

让我们静下心来，一起走进神的话语，在他不变的应许中安顿我们的心。

📖 经文微背景：被掳岁月里的慈爱来信 

耶利米书第 29 章背景发生在犹太人被掳到巴比伦之后的艰难岁月里。

当时，被掳的百姓远离家乡，生活在异域的文化与巨大的不确定性中。他们内心充满了焦虑与挫败感，渴望能立刻回到耶路撒冷。当时有一些假先知宣称“两年之内就能回家”，这种急功近利的谎言让人们的心更加浮躁不安。

在这个时候，先知耶利米从耶路撒冷寄去了一封信（第 1 节），带去了神最真实的关怀与指引：

• 务实而深沉的爱：神告诉他们不要相信速成的幻象，相反，神要他们在巴比伦建造房屋、娶妻生子、甚至为那城求平安（第 5–7 节）。神的意思是：即使在看似受限的逆境中，你依然可以好好生活，因为神的恩典不受地理或环境的限制。

• 七十年的定数与未来的盼望：神预告了七十年的期限（第 10 节）。这提醒百姓：环境的改变有神自己的时刻表。但在等待的过程中，神的眼睛从未离开过他们。只要他们专心寻求，就必寻见。

这段背景告诉我们：即使生活暂时脱离了你预期的轨道，神依然在你的日常中掌权。你的等候绝不是徒劳，因为神早已为你预备了充满赐福与平安的未来。

📜 今日经文（耶利米书 29 章 ）

29:1 先知耶利米从耶路撒冷寄信与被掳的祭司、先知、和众民、并生存的长老、就是尼布甲尼撒从耶路撒冷掳到巴比伦去的。

29:2 （这在耶哥尼雅王、和太后、太监、并犹大、耶路撒冷的首领、以及工匠、铁匠、都离了耶路撒冷以后。)

29:3 他借沙番的儿子以利亚萨、和希勒家的儿子基玛利的手寄去．他们二人、是犹大王西底家打发往巴比伦去见尼布甲尼撒王的。

29:4 信上说、万军之耶和华以色列的　神、对一切被掳去的、就是我使他们从耶路撒冷被掳到巴比伦的人、如此说、

29:5 你们要盖造房屋住在其中、栽种田园吃其中所产的。

29:6 娶妻生儿女、为你们的儿子娶妻、使你们的女儿嫁人、生儿养女、在那里生养众多、不至减少。

29:7 我所使你们被掳到的那城、你们要为那城求平安、为那城祷告耶和华、因为那城得平安、你们也随着得平安。

29:8 万军之耶和华以色列的　神如此说、不要被你们中间的先知和占卜的诱惑、也不要听信自己所作的梦．

29:9 因为他们托我的名对你们说假预言、我并没有差遣他们．这是耶和华说的。

29:10 耶和华如此说、为巴比伦所定的七十年满了以后、我要眷顾你们、向你们成就我的恩言、使你们仍回此地。

29:11 耶和华说、我知道我向你们所怀的意念、是赐平安的意念、不是降灾祸的意念、要叫你们末后有指望。

29:12 你们要呼求我、祷告我、我就应允你们。

29:13 你们寻求我、若专心寻求我、就必寻见。

29:14 耶和华说、我必被你们寻见、我也必使你们被掳的人归回、将你们从各国中、和我所赶你们到的各处招聚了来、又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方．这是耶和华说的。

29:15 你们说、耶和华在巴比伦为我们兴起先知．

29:16 所以耶和华论到坐大卫宝座的王、和住在这城里的一切百姓、就是未曾与你们一同被掳的弟兄、

29:17 万军之耶和华如此说、看哪、我必使刀剑、饥荒、瘟疫、临到他们、使他们像极坏的无花果、坏得不可吃。

29:18 我必用刀剑、饥荒、瘟疫、追赶他们、使他们在天下万国抛来抛去、在我所赶他们到的各国中、令人咒诅、惊骇、嗤笑、羞辱。

29:19 耶和华说、这是因为他们没有听从我的话、就是我从早起来差遣我仆人众先知去说的、无奈他们不听．这是耶和华说的。

29:20 所以你们一切被掳去的、就是我从耶路撒冷打发到巴比伦去的、当听耶和华的话。

29:21 万军之耶和华以色列的　神、论到哥赖雅的儿子亚哈、并玛西雅的儿子西底家、如此说、他们是托我名向你们说假预言的．我必将他们交在巴比伦王尼布甲尼撒的手中、他要在你们眼前杀害他们。

29:22 住巴比伦一切被掳的犹大人、必借这二人赌咒、说、愿耶和华使你像巴比伦王在火中烧的西底家和亚哈一样。

29:23 这二人是在以色列中行了丑事、与邻舍的妻行淫、又假托我名说我未曾吩咐他们的话．知道的是我、作见证的也是我．这是耶和华说的。

29:24 论到尼希兰人示玛雅、你当说、

29:25 万军之耶和华以色列的　神如此说、你曾用自己的名寄信给耶路撒冷的众民、和祭司玛西雅的儿子西番雅、并众祭司、说、

29:26 耶和华已经立你西番雅为祭司、代替祭司耶何耶大、使耶和华殿中有官长、好将一切狂妄自称为先知的人、用枷枷住、用锁锁住。

29:27 现在亚拿突人耶利米、向你们自称为先知、你们为何没有责备他呢．

29:28 因为他寄信给我们在巴比伦的人说、被掳的事必长久、你们要盖造房屋住在其中、栽种田园吃其中所产的。

29:29 祭司西番雅就把这信念给先知耶利米听。

29:30 于是耶和华的话临到耶利米说、

29:31 你当寄信给一切被掳的人、说、耶和华论到尼希兰人示玛雅说、因为示玛雅向你们说预言、我并没有差遣他、他使你们倚靠谎言．

29:32 所以耶和华如此说、我必刑罚尼希兰人示玛雅、和他的后裔、他必无一人存留住在这民中、也不得见我所要赐与我百姓的福乐、因为他向耶和华说了叛逆的话。这是耶和华说的。 

今日灵修：微光与回应

1. 微光💡

读完耶利米书第 29 章，最抚慰人心的莫过于神在漫长等待中向我们敞开的定心丸。

• 神的意念是平安与盼望：第 11 节给我们的内心带来了无比的笃定。无论你此刻面临何种受限的境遇或延期的期待，神从来没有想过要伤害你。他手里为你拿着的是平安的企划案，是要给你一个充满光的未来。

• 真实倾听的呼应：第 12–13 节神应许：“你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。”在等待的低谷里，神最期盼的不是我们强颜欢笑，而是我们带着一颗真实的心去寻求他。当你专心寻找时，就会发现他其实一直在你身边。

2. 静默与思考 💭

今天，不妨顺着神的话语，问问自己的内心：

• 在我的生活中，是否有某项安排或期待正处于“被动等待”的状态？我是否因着急于看到结果，而忽略了过好当下的每一天？

• 当我知道神对我怀着的意念是“赐平安的意念”时，我愿意把心里哪个关于未来的悬念完全托付给他？

3. 微练习 🍃

• 一次真实的卸重：今晚找一个平静的时刻，在心里对神说：“主啊，我不去猜想未来的日期，我相信你对我所怀的是赐平安的意念，我愿意在今天安息。”

• 一句应许的随身携带：将第 11 节经文（“我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望”）记在脑海里。今天每当感到内心的焦躁或对未来的不安时，就在脑海里缓缓重复，体会那份稳固的抚慰。

🎵 回应诗歌 ：

🙏 结束祷告

亲爱的天父：

谢谢你借着耶利米书第 29 章，在我感到困惑或等待得有些疲惫的时候，向我的心说出这样温柔而笃定的话。

主啊，感谢你提醒我，你对我所怀的意念是赐平安的意念，而不是降灾祸的意念。求你除去我内心的焦躁与浮躁，让我不再盲目追求速成的转机，而是学会在当下的生活中安静扎根，专心寻求你。

愿你的平安今天深深镇定我的心，让我确信我的每一个明天都在你最慈爱的掌管之中。

奉耶稣的名祷告，阿们。